Historia de la gubernamentalidad

Historia de la gubernamentalidad: Razón de estado, liberalismo y neoliberalismo en Michel Foucault

Santiago Castro-Gómez
Series: Política
Copyright Date: 2010
Edition: 1
https://www.jstor.org/stable/j.ctt14bs5kf
  • Cite this Item
  • Book Info
    Historia de la gubernamentalidad
    Book Description:

    La analítica de la gubernamentalidad. / Más allá del modelo bélico. / La gubernamentalización del Estado. / Biopolítica y gubernamentalidad. / Los dispositivos de seguridad. / El gobierno del deseo. / El poder pastoral. / El Estado como principio de inteligibilidad. / Fisuras en el arte de gobierno. / El nacimientro del Homo economicus. / La sociedad civil como "realidad transaccional". / Del análisis de las riquezas a la economía política. / Empresarios de sí mismos. / La fobia al Estado. / El ordoliberalismo alemán. / La Escuela de Freiburg y la Escuela de Frankfurt. / El neoliberalismo norteamericano. / Biopolítica y capital humano.

    eISBN: 978-958-665-166-0
    Subjects: Political Science, Law

Table of Contents

  1. Front Matter
    (pp. 1-6)
  2. Table of Contents
    (pp. 7-8)
  3. INTRODUCCIÓN
    (pp. 9-16)

    Las lecciones de 1978 y 1979 dictadas por Foucault en el collège de France y publicadas luego bajo los títulosSeguridad, territorio, poblaciónyNacimiento de la biopolítica, ocupan un lugar singular en el conjunto de la obra del filósofo. En un sentido, ellas representan unacontinuidadfrente al proyecto de investigación anunciado públicamente en su lección inaugural de 1970.¹ En aquella ocasión Foucault había dicho que su propósito para los años venideros era estudiar el modo en que los “discursos de verdad” funcionan dentro de complejas redes de poder: “mostrar cómo se han formado, para responder a qué necesidades,...

  4. CAPÍTULO I LA ANALÍTICA DE LA GUBERNAMENTALIDAD
    (pp. 17-52)

    En una entrevista concedida a Claire Parnet en el año 1986, Gilles Deleuze habla de una profunda “crisis” teórica, política y espiritual por la que atravesó Foucault después de la publicación deLa voluntad de saber, en 1976 (2006a: 135-136). Deleuze dice que se trató de un “desaliento lentamente fraguado” que tuvo varios componentes. Por un lado estaba la desilusión política por la revolución iraní, en la que Foucault había puesto inicialmente su esperanza, pues la veía como un movimiento popular no marcado por la lucha de clases que, además de acabar con la tiranía del Sha, introduciría una “dimensión...

  5. CAPÍTULO II EL GOBIERNO DE LAS POBLACIONES
    (pp. 53-92)

    Al comienzo de la primera lección del cursoSeguridad, territorio, población, Foucault dice que quiere “comenzar este año el estudio de algo que hace un tiempo llamé, un poco al aire, biopoder” (Foucault, 2006c: 15). Sin embargo, en la medida en que el curso avanza, el análisis se irá desplazando primero hacia los “dispositivos de seguridad”, y luego, a partir de la cuarta lección (1 de febrero de 1978), hacia el esbozo de lo que él llama una “historia de la gubernamentalidad”. Así desplazado, el tema de la biopolítica fue pospuesto hasta el curso del año siguiente (1979), que es...

  6. CAPÍTULO III OMNES ET SINGULATIM
    (pp. 93-134)

    El cursoSeguridad, territorio, poblacióncambió intempestivamente de nombre en la lección del 1 de febrero de 1978. En las tres primeras lecciones Foucault había analizado en detalle los dispositivos de seguridad y todo parecía indicar que, una vez aclarado el modo en que aparece la noción depoblación, como campo de intervención de las tecnologías de gobierno, el foco de atención se dirigiría hacia el problema de la biopolítica, tal como se había prometido al comienzo del curso. Sin embargo, a partir de la cuarta lección Foucault decidió renombrar el curso y dirigirlo hacia un análisis más profundo del...

  7. CAPÍTULO IV VIVIR PELIGROSAMENTE
    (pp. 135-172)

    El capítulo anterior finalizó mostrando la paradoja inmanente de la racionalidad estatal hacia mediados del siglo XVIII. Dos líneas atravesaban la razón de Estado: por un lado estaban aquellas tecnologías orientadas a la centralización del poder y la subordinación de todas las fuerzas internas (la nobleza, la iglesia, la emergente burguesía, el campesinado) que pudieran estorbar la felicidad del Estado y su fortalecimiento en el campo de las relaciones interestatales; por otro estaban aquellas tecnologías orientadas al bienestar y felicidad de los individuos. La paradoja radica en que esta felicidad se hace depender por entero de la felicidad de un...

  8. CAPÍTULO V EMPRESARIOS DE SÍ MISMOS
    (pp. 173-228)

    La tecnología liberal de gobierno sufrió significativas transformaciones durante el siglo XIX. La más importante de ellas tiene que ver con la emergencia de la llamada “cuestión social”, que obligó a un replanteamiento de la función que debe cumplir el Estado en el arte liberal de gobernar. Hacia finales del siglo XIX, difuminada ya esa frontera que prohibía la intervención del estado sobre la “naturalidad” de ámbitos como el mercado, la población y la sociedad civil, aparece triunfante la institución delEstado social. Las artes liberales implementaron un tipo de “gubernamentalidad social” con el objetivo de contener la expansión del...

  9. ANEXO. HISTORIA DE LA GUBERNAMENTALIDAD DESPUÉS DE FOUCAULT
    (pp. 229-266)
  10. BIBLIOGRAFÍA
    (pp. 267-276)