De Westfalia a cosmopolis

De Westfalia a cosmopolis: Soberanía, ciudadanía, derechos humanos y justicia económica global

Francisco Cortés Rodas
Felipe Piedrahita Ramírez
Series: Política
Copyright Date: 2011
Edition: 1
https://www.jstor.org/stable/j.ctt14bs5sj
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    De Westfalia a cosmopolis
    Book Description:

    Las distintas lecturas sobre el fenómeno de la globalización están de acuerdo en afirmar su carácter desbordado, incontrolado y acelerado, que sus efectos son cada vez más imprevisibles y que sus consecuencias dejan más para lamentar que para celebrar. Los autores añaden un elemento central en la reflexión filosófica sobre el derecho, la política y la moral: el problema de la justicia. Cuestionan de forma crítica las teorías de justicia global que se proponen en la discusión contemporánea y que terminan reafirmando los principios fundamentales del sistema de dominación imperante. Libro en coedición con el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia (Colombia).

    eISBN: 978-958-665-174-5
    Subjects: Political Science, Psychology

Table of Contents

  1. Front Matter
    (pp. 1-6)
  2. Table of Contents
    (pp. 7-14)
  3. INTRODUCCIÓN
    (pp. 15-40)

    En mayo de 2005 un nutrido grupo de importantes exponentes de la filosofía política y jurídica de la actualidad convinieron firmar una declaración en la cual se planteaban los problemas más característicos del derecho, la política, la cultura, la moral y la economía en una era de globalización. El texto, redactado por los asistentes al XXII Congreso Mundial de Filosofía Jurídica y Social reunido en Granada (españa), encabezado por Jürgen Habermas, David Held y Will Kymlicka,² hacía énfasis en las dos caras que puede presentar esa compleja realidad comprendida bajo el términoglobalización, pues si bien es cierto que la...

  4. CAPÍTULO 1. LA SOBERANÍA DESAFIADA: LOS RETOS DEL ESTADO EN UN MUNDO POSWESTFALIANO
    (pp. 41-90)

    El estado nacional, esa gran construcción que caracteriza la modernidad social, política y jurídica, es el lugar en el que se ha hecho más evidente el influjo de la globalización contemporánea. Si algo está claro dentro de esa compleja red de fenómenos que abarca las más diversas esferas de la realidad actual es que el Estado, de manera progresiva, ha “perdido el control” (Sassen, 1996) ¿Control de qué? Para responder esto habría que recurrir a una caracterización básica de lo que es un Estado, a una precisión de los elementos centrales que lo componen y a una enumeración detallada de...

  5. CAPÍTULO 2. LA CIUDADANÍA EN EL MUNDO POSNACIONAL: EL RETO DE LAS MIGRACIONES Y EL IDEAL COSMOPOLITA
    (pp. 91-120)

    La ciudadanía es otro de los componentes fundamentales del marco socio-jurídico del mundo westfaliano de las comunidades políticas estatales. “Junto con la soberanía y la territorialidad exclusiva, la ciudadanía marca la especificidad del Estado moderno”.¹ Pertenencia, identidad y participación política constituían los criterios para identificar el ideal de la ciudadanía en dicho contexto; sin embargo, dada la naturaleza cambiada y cambiante de ese Estado nacional, dada la pérdida de su función controladora y monopolizadora sobre el territorio que reclamaba como propio, el siempre problemático e inacabado proyecto de identificación entre espacio político nacional y ciudadanía se fue al traste. La...

  6. CAPÍTULO 3. DERECHOS HUMANOS Y GLOBALIZACIÓN: TENSIONES, ENCRUCIJADAS Y ESPERANZAS
    (pp. 121-136)

    En los capítulos precedentes se hizo manifiesta una confusa situación, un estado de cosas que produce la tensión o paradoja más preocupante de la contemporánea realidad globalizada. Al mismo tiempo que el mundo alcanza un alto nivel de desarrollo material, índices de riqueza cada vez mayores, avances tecnológicos inimaginables y una conciencia global del planeta como un todo finito —como una comunidad propiamente cosmopolita—; justo en el momento en que el progreso de la humanidad se desdibuja como quimera y parece materializarse ante nuestros ojos, se hace más difícil alcanzar el ideal de la aceptación universal y puesta en...

  7. CAPÍTULO 4. UNA CRÍTICA A LAS TEORÍAS DE JUSTICIA GLOBAL: AL REALISMO, A RAWLS, A HABERMAS Y A POGGE
    (pp. 137-158)

    Las teorías de justicia global propuestas en la discusión contemporánea no han jugado un papel lo suficientemente crítico en el análisis y valoración de las estructuras económicas y políticas globales. Las propuestas de reestructuración del orden internacional que han planteado son absolutamente insatisfactorias frente a los problemas de la pobreza extrema y del aumento de las desigualdades. Al reducir el problema de la justicia a la distribución justa de los bienes, o a la garantía de unos derechos humanos básicos, o al aseguramiento de unas capacidades humanas básicas, sin considerar las causas que determinan las desigualdades sociales y las asimetrías...

  8. CAPÍTULO 5. LA JUSTICIA ECONÓMICA GLOBAL EN EL SISTEMA INTERNACIONAL DE ESTADOS
    (pp. 159-190)

    En los últimos tiempos, la exigencia de transformación de las relaciones de poder en el orden económico y político internacional entre las sociedades más ricas y las más pobres se ha planteado repetidas veces y de diferentes formas. En las décadas de los sesenta y setenta la desigualdad se convirtió en el centro del debate en la política norte-Sur. Con el surgimiento de coaliciones de estados que emergieron tras el fin del colonialismo, en los países del Tercer Mundo se formó un sentido de identidad basado en la experiencia común de una injusticia histórica y de una inferioridad material significante...

  9. CAPÍTULO 6. LA JUSTICIA ECONÓMICA GLOBAL ANTE LA VUELTA A LA ECONOMÍA DE LA GRAN DEPRESIÓN
    (pp. 191-224)

    Los profundos cambios que están ocurriendo como consecuencia de la crisis actual de la economía mundial permiten comprender que las alternativas de justicia global propuestas por el liberalismo contemporáneo para superar los agudos problemas de pobreza mundial y de aumento de las desigualdades son insuficientes, en la medida que reducen el problema de la justicia a un asunto meramente redistributivo. Al restringir el problema de la justicia a la distribución equitativa de los bienes, como propone el proyecto cosmopolita; o a la de unos derechos humanos básicos, como piden Rawls y Habermas; o al aseguramiento de unas capacidades humanas básicas,...

  10. EPÍLOGO. ¿HACIA UN CONSTITUCIONALISMO GLOBAL-COSMOPOLITA?
    (pp. 225-246)

    A lo largo de este trabajo nos hemos ocupado únicamente del marco analítico, empírico y conceptual que nos permite hablar sobre el constitucionalismo cosmopolita. Dicho de otro modo, se han expuesto las condiciones mínimas de posibilidad de ese proyecto normativo de constitucionalizar la política global. ¿Cuál es el papel que desempeñan los tres conceptos abordados, para dicho proyecto normativo? La respuesta, desde el punto de vista cosmopolita, se expresa en una fórmula simple: ir más allá de la soberanía y la ciudadanía y concentrarse en una efectiva universalización de los derechos humanos son las condiciones necesarias para que se materialice...

  11. BIBLIOGRAFÍA
    (pp. 247-276)