Ampliar la razón con simpatía crítica

Ampliar la razón con simpatía crítica: Artículos escogidos 1995-2012

ANDRÉS ARTEAGA MANIEU
Copyright Date: 2014
Edition: 1
Published by: Ediciones UC
Pages: 388
https://www.jstor.org/stable/j.ctt15hvtq1
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    Ampliar la razón con simpatía crítica
    Book Description:

    Esta selección de textos de Mons. Andrés Arteaga ofrece a todo lector –en especial si es cristiano e interesado en teología-, una suerte de brújula orientadora para entender la actualidad profética del Concilio Vaticano II. Los artículos escogidos exponen su impacto, que célebres teólogos convergen en desentrañar su sentido. Impresiona la profusión de información bibliográfica en torno a cada tema tratado. Los trabajos se ordenan en torno a tres temáticas globales: I. Teología, II. Universidad y III. Pastoral de la cultura. Esa división aproxima a rasgos específicos de su tarea sacerdotal de teólogo, vice gran canciller universitario, y de obispo auxiliar. La objetividad estricta de estas publicaciones escogidas, transparenta la simpatía crítica del estilo personal de Mons. Andrés Arteaga. Enorme acopio de notas bibliográficas, trae multitud de autores de diversos países y especializaciones, convergentes en aportar luz a documentos del Concilio Vaticano II, desde la problemática de la vida actual. Aníbal Edwards E., S. J. (de la presentación del libro).

    eISBN: 978-956-14-1548-5
    Subjects: Religion

Table of Contents

  1. Front Matter
    (pp. 1-6)
  2. Table of Contents
    (pp. 7-10)
  3. Presentación
    (pp. 11-16)
    Edwards E. Aníbal
  4. Introducción
    (pp. 17-18)
    Andrés Arteaga Manieu

    Animado por algunos amigos, he querido con ocasión de celebrar más de 15 de docencia en teología, recoger en esta publicación de algunos artículos escogidos, la mayoría aparecidos ya en diversas revistas, que estaban dispersos. También esta obra ha sido motivada por la percepción de que un ciclo de mi vida concluye y llega el momento de hacer un balance. Al final aparecen algunas notas acerca de las circunstancias personales que dieron origen a esos trabajos para tener alguna noticia de su contexto. Los textos han sido levemente modificados, a veces acortados y se han suprimido las repeticiones. A pesar...

  5. I. TEOLOGÍA
    • 1. Ad Patrem, el verdadero retorno a la fuente. Dios Padre en los textos del Concilio Vaticano II
      (pp. 21-40)

      Era necesario terminar esta etapa de la historia y llegar al inicio de un nuevo milenio para fijarnos en el centro más profundo del misterio cristiano: el Padre. Es un Padre que ama tanto al mundo, que nos ha entregado por su Santo Espíritu al Hijo Jesucristo, para nuestra salvación y al de toda la creación. Y la pregunta que intentaremos responder es, si acaso en este camino eclesialAd Patrem(“hacia el Padre”), el acontecimiento del Concilio Vaticano II comporta un aporte significativo para nuestro tiempo. Y si es así, cómo se puede caracterizar dicho aporte.

      Volver al Padre...

    • 2. Creación y salvación. La creación como fundamento de la salvación cristiana. La salvación como plenificación de la creación de Dios
      (pp. 41-62)

      Abrir este Seminario interno de profesores tiene una ventaja y una desventaja. La ventaja es proponer desde el comienzo algunas perspectivas de reflexión, a la luz del misterio de la creación, con respecto al tema de la salvación cristiana y sus mediaciones. Me interesa que esta dimensión pueda estarpermanentementeen el tapete de nuestras reflexiones de estos encuentros. La desventaja consiste en que una presentación sistemática se debería realizar más bien al final del Seminario, después de escuchar, dialogar e integrar otras perspectivas: bíblicas, patrísticas, históricas y teológicas del tema. Espero que eso lo pueda hacer el profesor Carlos...

    • 3. La in-creíble actualidad del misterio de Cristo. Intento de aproximación a los desafíos a la credibilidad de la revelación enfrentados en el Concilio Vaticano II
      (pp. 63-82)

      En el marco del seminario interno de profesores, se me ha solicitado abordar los aportes del Concilio Vaticano II a la credibilidad¹. Es un tema apasionante, que nos permite una vez más volver sobre la gracia que el Concilio ha significado para la Iglesia y para nuestro tiempo, que algunos afirman ha sido la más grande que ha recibido la comunidad eclesial en el siglo pasado. No creo que sea posible avanzar mucho por este tema sin aclarar algo más lo que comprendemos por credibilidad. Aunque central en nuestras investigaciones de este seminario, estimo que aún no se ha definido...

    • 4. Salvación en la Iglesia
      (pp. 83-100)

      No es extraño que en el inicio de una nueva etapa de la historia se vuelva a poner en el tapete de la cultura, y especialmente de la reflexión teológica, el tema de la salvación. Las preguntas: ¿qué he de hacer para salvarme? ¿Cómo heredar la vida eterna? ¿Son pocos los que se salvan? No son solamente preguntas de los discípulos inmediatos de Jesús y de la primera generación cristiana, sino de toda la historia de la Iglesia, y de alguna manera, de todo ser humano, desde los orígenes hasta hoy. Asimismo son preguntas nuestras y que escuchamos de nuestros...

    • 5. ¿Cómo apreciar la hondura, belleza y eficacia del misterio de Cristo?
      (pp. 101-114)

      Agradezco la invitación a acompañarlos esta mañana en este Congreso Mariano que ha organizado el movimiento de los focolares, la Obra de María, que nos permite “acoger con prontitud y generosidad” el deseo del Santo Padre de hacer de este año un “Año del Rosario” (octubre de 2002-octubre de 2003). Eso es lo que él mismo ha solicitado a fines del año pasado a toda la Iglesia para este tiempo. Me han encargado una breve presentación de la carta apostólicaRosarium Virginis Mariae, que invite a una lectura y una asimilación personal de esta bella y tradicional oración mariana; y...

    • 6. Escuchar devotamente, custodiar celosamente y explicar fielmente lo transmitido (DV 10). Afirmaciones definitivas y lo relativo en el magisterio
      (pp. 115-158)

      La pregunta del seminario interno de profesores de la Facultad de Teología de este año, “¿Afirmaciones absolutas en una cultura pluralista?”, toca un aspecto complejo de la vida de la Iglesia en las actuales circunstancias de la historia. Afecta su vida pastoral interna, y su imagen ante el mundo. Es la cuestión de la búsqueda, encuentro y transmisión de laverdaden un mundo plural, fragmentado; y con “nostalgia de lo definitivo”. Recordamos que esa verdad, para nosotros cristianos, la ha revelado Cristo en plenitud, y le ha encomendado su transmisión en el tiempo a la Iglesia, comunidad de discípulos...

    • 7. La urgencia del perdón de Dios. Reflexiones sobre la actualidad del sacramento de la penitencia
      (pp. 159-164)

      En la exhortación apostólica postsinodalEcclesia in América, el Santo Padre ha puesto de relieve la importancia de laconversióncomo respuesta del encuentro de Jesucristo con los cristianos del continente, y el lugar del sacramento de la penitencia en este proceso: “La grandeza del acontecimiento de la encarnación y la gratitud por el don del primer anuncio del Evangelio en América invitan a responder con prontitud a Cristo con una conversión personal más decidida y, al mismo tiempo, estimulan a una fidelidad evangélica cada vez más generosa… la auténtica conversión debe prepararse y cultivarse con la lectura orante de...

    • 8. ¿Quién puede perdonar los pecados? Dios nos ha reconciliado por Cristo, en la Iglesia
      (pp. 165-172)

      Hay un texto notable de los Evangelios en el que se plantea una pregunta que todos nos hacemos alguna vez o muchas veces en la vida cristiana: ¿podemos ser perdonados? ¿Acaso Dios nos perdona? ¿Solo Dios puede perdonar? Se trata del texto de Mc 21-12, que tiene paralelos en los demás sinópticos (Mt 91-8; Lc 517-26). A Jesús le llevan en Cafarnaúm un paralítico, mientras anunciaba la Palabra a la gente. Llevan al enfermo entre cuatro amigos que deben abrir el techo para presentárselo al Señor y descolgar la camilla donde Jesús estaba. Allí Jesús le dice al enfermo, al...

    • 9. “¡Toma tu camilla y levántate!” Reflexiones sobre la unción de los enfermos
      (pp. 173-182)

      Uno de los sacramentos que más espera la renovación pastoral es el de la unción de los enfermos. A pesar de los esfuerzos del Concilio Vaticano II, hace ya 30 años, aún es tarea pendiente y requiere esfuerzo de todos, de fieles, pastores y teólogos¹. Una de las pistas fundamentales para esa renovación es la integración de la unción en un contexto más amplio de la pastoral sacramental y de la pastoral de la salud². La Iglesia debe recuperar la conciencia de su misión sanante y la actitud de Cristo ante el enfermo y sus familiares. Uno de los aportes...

    • 10. “Hacia una comprensión del pluralismo” Aproximación desde una perspectiva religiosa y desde una teología cristiana
      (pp. 183-192)

      Estas líneas pretenden decir algunas pocas cosas introductorias, a la luz de lecturas y reflexiones recientes, sobre el complejohechodel pluralismo, y a la vez de su eventualderecho; también su aporte a la construcción de la sociedad humana. Desde una perspectivareligiosay en particular desde unateologíacristiana, como la entiende un teólogo en la Iglesia católica. Para la teología y las ciencias de la religión, el tema del pluralismo es un problema abierto que suscita un gran debate en nuestros días¹. La comprensión de la compleja tensión entre pluralidad y unidad, pluralidad y verdad, es objeto...

    • 11. El sentido del trabajo humano
      (pp. 193-216)

      El mundo y lo humano, la realidad en su totalidad, puede ser conocida desde diversas perspectivas, las que no se oponen y se complementan¹. Por un lado, las diversas ciencias, las ciencias humanas, la filosofía, y el conocimiento que nace de la fe. Estas reflexiones intentarán acercarse a las categorías propias y a la metodología específica que la teología cristiana tiene para abordar el fenómeno humano del trabajo. Desde siempre el ser humano, desde los inicios de la historia, se ha preguntado por el sentido de su vida, su identidad y destino. Es el único ser capaz de preguntarse, y...

    • 12. “Busca la paz y corre tras ella” Apuntes para una teología de la paz
      (pp. 217-224)

      Nos reunimos a orar, convencidos de que la paz está dentro de los anhelos más profundos de la persona y de la comunidad humana¹. “El hombre ansía la paz desde lo más profundo de su ser. Pero a veces ignora la naturaleza del bien que tan ansiosamente anhela, y los caminos que sigue para alcanzarlo no siempre son los caminos de Dios. Por eso debe aprender de la historia sagrada en qué consiste la búsqueda de la verdadera paz”². Esto de volver a las fuentes del pensamiento bíblico es especialmente importante, porque en el curso de la historia este concepto...

    • 13. De Babel a Jerusalén pasando por Santiago. Hacia una ciudad más digna del hombre. Algunos aportes desde la teología
      (pp. 225-236)

      Agradezco la atenta invitación a compartir la inauguración de este año académico en el Instituto de Estudios Urbanos y Territoriales (IEU+T) de nuestra querida universidad. Recibo puntualmente laRevista Latinoamericana de Estudios Urbanos Regionales(Eure), leo con interés algunos de sus artículos, conozco algunos de los prestigiados académicos del Instituto, tengo las mejores referencias de la calidad de su investigación y de sus servicios prestados a la sociedad. Debo reconocer, por otra parte y desde el comienzo, que no es mucho lo que sé de la ciudad y del territorio. No soy experto y les hablo con cierto atrevimiento a...

    • 14. “Alabad al Señor con tambores y flautas” La presencia de lo religioso en el ámbito público
      (pp. 237-254)

      Quisiera comenzar esta presentación con la recitación de un texto que muchas generaciones de creyentes, por más de tres mil años de historia ininterrumpidamente, han entonado con fe y convicción de que sus creencias no solo pueden, sino que deben expresarse en el ámbito público como algo esencial a la religión y a la práctica religiosa:

      ¡Aleluya! Alabad al Señor en su santuario, alabadlo en su augusto firmamento, alabadlo por sus magníficas hazañas, alabadlo por su inmensa grandeza, alabadlo al son de trompetas, alabadlo con arpas y cítaras, alabadlo con danzas y tambores, alabadlo con laúdes y flautas, alabadlo con...

    • 15. Una esperanza para la familia. El futuro de la fe cristiana, la familia y la esperanza
      (pp. 255-262)

      La esperanza cristiana nos invita a “vivir de otra manera”¹. Por eso puede ser útil pensar la familia en el contexto del futuro de la fe, es decir, de laesperanza cristiana. Señalaré entonces el contexto de la esperanza en que se deberá pensar y vivir la familia cristiana. Confieso de partida y sin ingenuidad, que soy optimista, por ser cristiano. Con la encíclicaSpe Salvi, Su Santidad Benedicto XVI ha invitado a los creyentes, desde la propia identidad cristiana –en diálogo con los tiempos modernos y sus principales corrientes de pensamiento– a dar razones de su esperanza. Pues “en...

    • 16. Hacia una verdadera dirección espiritual. Algunos aspectos esenciales
      (pp. 263-278)

      Conviene destacar un aspecto de la vida cristiana como es ladirección espiritual. Es parte de la tradición eclesial, uno de los instrumentos privilegiados para la formación y desarrollo de la vida en Cristo para los discípulos misioneros, según sus diversas condiciones y estados de vida. Para losreligiosos, dedicados a lavida contemplativao devida activa, que fueron los primeros en dar relieve, desde muy antiguo en Oriente, a la figura del maestro o padre espiritual. Pero también para loslaicos, ante los nuevos desafíos de una espiritualidad contemporánea, que mediante intentos más o menos acertados, quiere comprometerse...

  6. II. UNIVERSIDAD
    • 17. Teología en la universidad
      (pp. 281-304)

      No es fácil analizar este asunto del lugar de la teología en la universidad¹, porque en Chile no tenemos una tradición teológica y universitaria muy extendida. Me imaginé que podía acudir a la historia para recabar antecedentes que me permitieran esbozar algunos criterios de relación entre la teología y la universidad (§1), abordando como línea fundamental la erudición histórica. Luego pensé que la Iglesia Universal, especialmente en sus orientaciones y en su magisterio contemporáneo más reciente, podría entregar algunas luces para abordar el tema (§2), haciendo un trabajo de recopilación y síntesis de pronunciamientos. Finalmente, a partir de esos escasos...

    • 18. Una misión país, para un país discípulo. De Aparecida al Bicentenario con la Pastoral Universitaria
      (pp. 305-320)

      En medio de una iniciativa que partió de jóvenes laicos bien acompañados por sus pastores, cuando estamos como nación en camino al Bicentenario, después de Aparecida, nos detenemos en nuestro camino para preguntamos acerca del aporte de la Pastoral Universitaria a nuestra nación chilena como una “tierra de hermanos”. De allí el subtítulo de esta breve reflexión: “De Aparecida al Bicentenario con la Pastoral Universitaria”. Me atrevo a postular también un título provocativo y sugerente. Más que un juego de palabras, es una seria (hipo)tesis: “Una misión país, para un país discípulo”. Si Cristo es quien ha llamado a los...

  7. III. PASTORAL DE LA CULTURA
    • 19. La inserción de los centros culturales católicos en una Pastoral Diocesana
      (pp. 323-334)

      Agradezco la oportunidad de pensar el tema y de decir unas palabras, porque se trata de una ocasión de hacer más operativo nuestros pequeños esfuerzos por evangelizar la cultura. Ya el título de nuestras orientaciones pastorales para la Iglesia de Santiago de Chile lo afirman: “Evangelicemos el corazón de la gran ciudad. Nuestras familias, barrios, colegios, lugares de trabajo y entretención, nuestras relaciones humanas, económicas y sociales. En una palabra, evangelicemos nuestra cultura”¹. Una Iglesia más centrada en Jesucristo (según las orientaciones del IX Sínodo de 1997)², que ha querido crecer en su espíritu comunitario, se prepara a potenciar su...

    • 20. La simpatía crítica con la cultura. Los centros culturales católicos: Observatorio Cultural y Propuesta Pastoral del Misterio de Cristo
      (pp. 335-346)

      Están aún vivos y muy presentes en el corazón y la memoria, los recuerdos de nuestro anterior primer encuentro en Valparaíso, en septiembre de 2003¹. La participación activa, el intercambio de experiencias, sobre todo la preparación de una intervención y el estudio previo a ese encuentro, han sido para mí una oportunidad de “conversión” a los centros culturales católicos (CCC). Por eso estoy aquí, porque estoy en proceso de conversión, que en la fe cristiana no termina nunca. Realmente ha sido un “detonante de esperanza cristiana” en la sociedad del Cono Sur. Ante el gigantesco desafío de hacer operativo este...

    • 21. Los centros culturales católicos en el horizonte cultural de Aparecida
      (pp. 347-366)

      Los centros culturales católicos tienen una gran tarea en nuestro tiempo y en el futuro de América Latina y el Caribe. Estos centros pueden llegar a ser un camino privilegiado y más apropiado para realizar en concreto, de manera capilar y efectiva, con identidad católica clara y mucha creatividad, la urgenteevangelización de la cultura¹. Particularmente en estos tiempos de cambio cultural que nos exigen tener una mayor lucidez frente al actual momento histórico, frente a nuestra identidad y futuro. ¿Qué son los centros culturales católicos? ¿Qué afirma la reciente Conferencia de Aparecida? ¿Acaso son otros nuevos los desafíos culturales...

    • 22. En el corazón de la ciudad. Los centros culturales y la evangelización de la cultura
      (pp. 367-376)

      El año de la fe es una oportunidad para que la vida y acción de la Iglesia sean descubiertas como un puente en el camino, como una puerta abierta para hacer más operativo nuestro empeño por evangelizar la cultura. Nuestras orientaciones pastorales de hace algunos años para la Iglesia de Santiago lo afirmaban:Evangelicemos el corazón de la gran ciudad. “Nuestras familias, barrios y colegios, lugares de trabajo y entretención, nuestras relaciones humanas, económicas y sociales. En una palabra, evangelicemos nuestra cultura”¹. Una Iglesia más centrada en Jesucristo que quiere crecer en su espíritu comunitario, se preparaba a potenciar su...

  8. IV. CONTEXTO DE LOS ESCRITOS
    • La reflexión teológica en su con-texto. Origen y circunstancias personales de algunas publicaciones
      (pp. 379-390)

      Por varios años he estudiado y enseñado teología. Comencé los estudios en 1978, en la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile, y casi ininterrumpidamente he enseñado hasta el 2010. Es decir, ya han pasado más de 30 años. He intentado acompañar el servicio pastoral con el pensar creyente, y muchas acciones han intentado hacer vida lo reflexionado.

      Comencé a enseñar teología y a escribir textos de conferencias solicitadas y algunos apuntes para las clases, al terminar los estudios del magíster en teología, después de 1990, hace 20 años. Me desempeñaba como formador, bibliotecario y director de...