Mirando solo a la tierra

Mirando solo a la tierra: Cine y sociedad espectadora en Medellín (1900-1930)

Germán Franco Díez
Copyright Date: 2013
Edition: 1
https://www.jstor.org/stable/j.ctt15hvxdt
  • Cite this Item
  • Book Info
    Mirando solo a la tierra
    Book Description:

    Una parte de aquello que somos se la debemos al cine. El cine es más que un medio, es un espacio de encuentro, un acto de magia y un mito que marcó a los pobladores de nuestras ciudades en la primera mitad del siglo XX. Esta investigación narra el interesante y divertido proceso cultural de cómo el cine y otros espectáculos fueron vistos por los pobladores de Medellín entre 1900 y 1930. Pero también cuenta cómo los medellinenses usaron el cine: un sastre que atraía clientela con el proyector; un proyeccionista que hacía sonar cadenas al paso de los esclavos en la pantalla; unas prostitutas que aprovechaban la oscuridad de la proyección para trabajar, y especialmente unos pobladores que construyeron para sí una noción del mundo al relacionarse en los teatros. El libro, que constituye un aporte novedoso al debate sobre la incidencia de los medios de comunicación en la cultura, también contribuye a la historia cultural del cine y a las teorías de la comunicación, por lo que se dirige tanto a expertos como a lectores interesados en los relatos urbanos y el cine. La historia del país ha explorado con relativo éxito el impacto que las transformaciones económicas, políticas y sociales han tenido en la sociedad, pero apenas estamos explorando la incidencia de fenómenos mediáticos sobre la cultura. Mirando solo a la tierra narra, entonces, la búsqueda de lo que somos gracias al cine que hemos visto.

    eISBN: 978-958-716-766-5
    Subjects: Film Studies, Art & Art History, History

Table of Contents

  1. Front Matter
    (pp. 1-8)
  2. Table of Contents
    (pp. 9-12)
  3. AGRADECIMIENTOS
    (pp. 13-14)
  4. INTRODUCCIÓN
    (pp. 15-22)

    Algo transformó a los habitantes de Medellín entre 1900 y 1930: el cine. La historia de cómo llegó el cine a la ciudad y cómo fue usado; q u épelículas se proyectaron, en dónde, cómo se proyectaron, cómo las veía la gente, cómo se percibían sus relatos e imágenes; qué prácticas culturales se desataron y cuáles se debilitaron ante la proyección cinematográfica y qué nuevos relatos y representaciones construyó Medellín acerca de sí misma gracias al cine son los temas que aborda este libro. El trabajo se desarrolla en el campo de la relación entre las proyecciones cinematográficas y la...

  5. CAPÍTULO PRIMERO Hacia una sociedad espectadora
    (pp. 23-46)

    El cine, evidentemente, ha influido sobre la cultura audiovisual de los seres humanos. Durante siglos, diferentes culturas procuraron crear y recrear imágenes en movimiento y algunas lo lograron, de este esfuerzo surgieron: la linterna mágica de los árabes, las sombras chinescas, los diversos juegos de imágenes fijas sobre papeles en movimiento, hasta los inventos previos al cine mismo como el kinetoscopio, el zoótropo, el estroboscopio y otros. Pero el cine, esa proyección de imágenes en movimiento que utiliza una emisión de luces y sombras, tan aparentemente “fiel” a la realidad, es un fenómeno único del siglo XX y ha influido...

  6. CAPÍTULO SEGUNDO Modos de ver: Medellín, una parroquia silenciosa (1900-1913)
    (pp. 47-108)

    A finales del siglo XIX, Medellín era una sociedad parroquial, pero en la primera década del siglo XX vivió un proceso cultural que dio inic i o a su configuración como sociedad espectadora. Este proceso no fue desatado por las exhibiciones de cine, como se piensa comúnmente, pues estas aún eran incipientes, no muy frecuentes y tenían relativamente poca influencia sobre las prácticas culturales de los pobladores.

    La contribución inicial a la configuración de la sociedad espectadora vino con el teatro y otros espectáculos públicos que llegaron a una sociedad parroquial ansiosa por nuevas formas de entretenimiento y dispuesta a...

  7. CAPÍTULO TERCERO Un agradable desengaño: el cine convierte a Medellín en sociedad espectadora (1912-1924)
    (pp. 109-156)

    En octubre de 1912 la señora Isabel Parra de Vidal fue aplastada por una turba de ciudadanos que intentaban entrar a la proyección de cine de la películaLa pasión de Jesúsen el teatro Circo España. La ciudad, alarmada por la muerte de la anciana, debatía maneras de controlar los desórdenes ocasionados, al parecer, por la venta excesiva de boletas. En esa ocasión los pobladores se atropellaban boleta en mano y codo alzado para entrar por encima del que fuera, literalmente, para ocupar uno de los cinco mil puestos de las graderías del Circo España y ver la película...

  8. CAPÍTULO CUARTO El “hechizgo” del cine: los modos de ver en la sociedad espectadora (1924-1930)
    (pp. 159-196)

    El cine no solo encantó a los medellinenses, los hechizó. Como un mago convierte un trapo en un conejo, el cine convirtió a la parroquia en una sociedad espectadora, ávida de cine y habituada al espectáculo, gracias a un prodigioso acto de magia. Algunos de los artificios de este acto ya se han descrito en este trabajo y otros se expondrán en el presente capítulo.

    Hay que recordar que los empresarios del cine aprendieron, tanto del teatro como de otras formas públicas de entretenimiento, a crear un público propio. Esto se logró gracias a la realización de proyecciones permanentes y...

  9. CONCLUSIONES
    (pp. 197-200)

    Las prácticas culturales de los habitantes de Medellín vivieron transformaciones significativas como consecuencia de las exhibiciones de cine en la ciudad. Estas transformaciones y estas prácticas se han intentado agrupar bajo el concepto “modos de ver”, con el cual se han descrito en este trabajo las maneras de ir al cine, los modos de proyectar y promocionar el cine y, principalmente, las expectativas de los espectadores y las formas de apropiación de los relatos cinematográficos.

    Se hallaron maneras de relacionarse con el cine y de relaciones sociales en torno al cine que tienen particularidades en la ciudad de Medellín, que...

  10. Anexo 1. Lista de espectáculos (1908-1916)
    (pp. 201-205)
  11. Anexo 2. Lista de películas (1909-1930)
    (pp. 206-226)
  12. Anexo 3. “El buen cine”. Artículo de Tomás Carrasquilla
    (pp. 227-232)
  13. BIBLIOGRAFÍA
    (pp. 233-239)
  14. Back Matter
    (pp. 240-240)