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Género, nación y literatura: Emilia Pardo Bazán en la literatura gallega y española

Carmen Pereira-Muro
Copyright Date: 2013
Published by: Purdue University Press
https://www.jstor.org/stable/j.ctt6wq1x1
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    Género, nación y literatura
    Book Description:

    Emilia Pardo Bazán’s place in spa and Galician literatures has been hard won, and she has yet to receive the recognition she deserves. In Género, nación y literatura: Emilia Pardo Bazán en la literatura gallega y española, Carmen Pereira-Muro studies the work and persona of this fascinating author in the context of spa and Galician competing nationalisms. She rereads the literary histories and national canons of Spain and Galicia as patriarchal master narratives that struggle to assimilate or silence Pardo Bazán’s alternative national project. Pereira-Muro argues that Pardo Bazán posited the inclusion of women in the national culture as a key step in circumventing the representational logic behind Realism and Liberalism in the modern nation-state. By insisting that women should be equal partners, Pardo Bazán problematically adopted the patriarchal binarism that assigns women to Nature and men to Culture, but she also subverted it by denying its supplemental relationship. Her astute choice and manipulation of masculine cultural models (Realism, not Romanticism; prose, not poetry; Castilian language, not Galician) ultimately won her (despite fierce opposition) inclusion in the spa national canon. Furthermore, the study of her thorny relations with emerging Galician nationalism shows that her exclusion from “Galician literature” was due largely to her transgressive gender performance. Finally, Pereira-Muro contends that in the author’s last novel, Pardo Bazán experimented with creating a feminine writing and a feminine canon for Spain. Nevertheless, the prevailing gender politics ensured that only her realist (masculine) production made it into the spa canon, and not this last, modernist (feminine) writing. In conclusion, this book questions the naturalization of national canons by uncovering the gender politics behind what is cast as naturally determined by language and geography. Doing this also exposes the parallel gender strictures at work behind seemingly opposed central (spa) and peripheral (Galician) national projects.

    eISBN: 978-1-61249-243-8
    Subjects: Language & Literature, Sociology

Table of Contents

  1. Front Matter
    (pp. i-iv)
  2. Table of Contents
    (pp. v-vi)
  3. Introducción
    (pp. 1-20)

    “[N]ational culture,” dice Gregory Jusdanis, “is really literary in nature, for literature, in the extended sense of stories and specific meaning as fiction, is thought to mirror the nation as well as encourage the acquisition by the population of socially important values and norms” (xi). Quisiera partir de esta reflexión de Jusdanis para trazar el contexto teórico en el que se plantean las preguntas que han dado lugar a este libro. Si toda cultura nacional aspira a ofrecer a la sociedad una “realidad” percibida como “nacional,” un conjunto de creencias, normas, costumbres y valores que actúan como lazo común en...

  4. Capítulo uno Emilia Pardo Bazán en el nacionalismo cultural de la generación de 1868
    (pp. 21-66)

    A raíz de la “gloriosa” revolución burguesa de 1868, empieza a decantarse en España por primera vez un grupo de escritores con la conciencia común de tener entre sus manos no sólo una cuestión literaria, sino una crucial cuestión nacional producto de la coyuntura histórica que les tocó vivir. Según el testimonio de la propia Pardo Bazán, su generación era “hija de la revolución de Septiembre […] no porque en política se le adhiérase toda, sino porque sintió despertarse su inteligencia y definirse sus aspiraciones al rudo embate de los acontecimientos revolucionarios” (“Apuntes autobiográficos” 717).

    Entre otros, los estudios de...

  5. Capítulo dos Emilia Pardo Bazán en la literatura gallega
    (pp. 67-110)

    El capítulo 1 se dedicó a explorar los motivos de la resistencia a Pardo Bazán por parte de los miembros de su generación, resistencia cuyo eco —el lugar secundario o soslayamiento de una obra crítica y literaria de importancia capital en la configuración de la literatura española— ha llegado en cierto modo hasta nuestros días, como se anotó en la introducción. El presente capítulo tiene como objetivo el estudiar la reacción a Pardo Bazán en el medio galleguista, y el modo en que contribuyó a la construcción de la idea de “literatura gallega” tal y como hoy la conocemos. En...

  6. Capítulo tres Mujer, nación y literatura: Emilia Pardo Bazán y el proyecto de novela nacional del realismo
    (pp. 111-144)

    En el capítulo 1 se revisó la política sexual/textual del realismo, según la cual, por su condición de mujer, Pardo Bazán no podía ser considerada auténtica creadora. Si en los otros escritores el realismo es la vuelta a las esencias nacionales, en Pardo se percibe como su antítesis ontológica: es la “moda,” lo fugaz, desustancializado, extranjerizante, influido, imitativo. Su persona de mujer intelectual es invalidada socialmente como “cursi”: fuera de lugar, pretendiendo ser lo que no es, y sospechosa de atentar contra la integridad de la literatura nacional con su afán de “figurar” importando novedades extranjeras. En 1898 Pardo, cansada...

  7. Capítulo cuatro La problematización del proyecto nacional realista en la novela modernista de Pardo Bazán: Hacia una escritura y canon nacional “femeninos”
    (pp. 145-176)

    En la introducción a su edición deDulce dueñode Emilia Pardo Bazán (1911), Marina Mayoral afirma que “[p]or ser la última de sus novelas largas y por el tratamiento que da al tema del amor,Dulce Dueñose configura ante nosotros como un testamento literario de doña Emilia” (32). En este último capítulo¹ me propongo enfatizar este carácter testamentario de la última novela de Pardo, no sólo por su cronología, sino porque este texto encierra una compleja revisión del pensamiento en torno a la mujer y la escritura (y en último término, como veremos, la configuración de una “literatura...

  8. Conclusiones
    (pp. 177-184)

    Gregorio Martínez Sierra, autor en 1905 de un sagaz ensayo sobre Emilia Pardo Bazán, ponía el dedo en la llaga de la problemática en torno a género sexual y escritura al identificar el umbral de pensamiento que no podían cruzar los críticos de su tiempo:

    [P]orque al decir fémina nosotros los varones, engreídos de teorías viejas, oímos algo dulce al paladar del alma, pero irremediablemente inferior a la luz implacable del intelecto, y allá donde encontramos inteligencia noble, pensamiento con alas, percepción aguda, fuerza de penetración, audacia de concepto, lozanía, fertilidad, vuelo libre, clamamos por el privilegio y decimos orgullosamente:...

  9. Notas
    (pp. 185-198)
  10. Obras citadas
    (pp. 199-218)
  11. Índice alfabético
    (pp. 219-228)
  12. Back Matter
    (pp. 229-231)