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Entre el olvido y el recuerdo

Entre el olvido y el recuerdo: Íconos, lugares de memoria y cánones de la historia y la literatura en Colombia

Carlos Rincón
Sarah de Mojica
Liliana Gómez
Series: 2010
Copyright Date: 2010
Edition: 1
https://www.jstor.org/stable/j.ctt15hvwzm
  • Cite this Item
  • Book Info
    Entre el olvido y el recuerdo
    Book Description:

    Este libro fue publicado en el contexto de la celebración del bicentenario de la independencia de Colombia, en 2010. Los textos que reúne rescatan mitos que aportaron a la fundación y la construcción de nación, por eso aparecen personajes como la India Catalina, Policarpa Salvarrieta y Miguel Antonio Caro, además de episodios históricos como la pérdida de Panamá, el boom del café y la resistencia realista frente a la independencia en lo que hoy es el departamento de Nariño...

    eISBN: 978-958-716-655-2
    Subjects: History

Table of Contents

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  1. Front Matter
    (pp. 1-6)
  2. Table of Contents
    (pp. 7-10)
  3. AGRADECIMIENTOS
    (pp. 11-12)
  4. TRANS-HISTORIAS: EL PASO DEL QUINDÍO II
    (pp. 13-14)
    José Alejandro Restrepo and Alexander von Humboldt
  5. [Illustrations]
    (pp. 15-24)
  6. MEMORIA Y NACIÓN: UNA INTRODUCCIÓN
    (pp. 25-66)
    Carlos Rincón

    Memoria y nación son temas caracterizados hoy por tener un rasgo en común. Debatirlos a la altura de las exigencias actuales no sólo exigió establecer nuevos puntos de partida para conseguir abordarlos, a pesar de tratarse de asuntos que se podían suponer archiconocidos. Fue necesario, sobre todo, comprobar en su escrutinio que se trata de campos donde los planteamientos de las diversas disciplinas académicas específicas apenas consiguen aclarar aspectos parciales de los fenómenos incluidos en ellos. Los estudios contemporáneos sobre memoria y recuerdo, nación y comunidades imaginadas no marcan por eso exclusivamente cambios en los modos de construcción y representación...

  7. LA INDIA CATALINA, ¿OTRA MALINCHE?
    (pp. 67-102)
    Barbara Dröescher

    Actualmente en Colombia el nombre de la India Catalina se asocia, ante todo, con una muy conocida estatua que hay en Cartagena. No sorprende que también en el motor de búsqueda Google la mayoría de los vínculos de la India Catalina sean páginas de información turística sobre esa ciudad y de referencia al premio de los festivales de cine que en ella se celebran cada año. Por eso mismo, vale la pena dar una mirada a este lugar de memoria, a esa estatua cartagenera, antes de dar paso al estudio del trayecto de su invención en la memoria nacional de...

  8. BOLÍVAR EN COLOMBIA: LAS TRANSFORMACIONES DE SU IMAGEN
    (pp. 103-138)
    Jorge Orlando Melo

    La figura histórica de Simón Bolívar se elaboró de manera muy diferente en los tres países que hicieron parte de Colombia. El caso venezolano ha sido estudiado en forma exhaustiva por Germán Carrera Damas, Elías Pino Iturrieta y otros. Había, sin duda, una urgencia peculiar, pues desde la segunda mitad del siglo XIX la figura de Bolívar y sus ideas políticas y sociales se usaron con frecuencia en diversos proyectos políticos. El caso de Ecuador, cuyos gobernantes fueron los únicos que respaldaron al Libertador en 1830, cuando la Nueva Granada y Venezuela le daban la espalda, fue analizado, breve, pero...

  9. LA LEYENDA DE POLICARPA SALAVARRIETA
    (pp. 139-178)
    Sarah de Mojica

    Un extenso corpus de textos e imágenes acumulado a lo largo de casi 200 años convierte a Policarpa Salavarrieta en la colombiana más visible de todas las mujeres que murieron por la causa patriota durante las guerras de emancipación de la Nueva Granada. La noticia de su heroísmo fue prontamente divulgada en elCorreo del Orinoco(1820) y laBiblioteca americana o miscelánea de literatura, artes y ciencias(1823). Por el inmediato interés que despertó su crónica para las políticas de memoria de los primeros bosquejos históricos, la biografía de La Pola tendría que ocupar un lugar privilegiado en una...

  10. MEMORIA CULTURAL VISUAL Y PINTURA HISTÓRICA EN COLOMBIA
    (pp. 179-214)
    Javier G. Vilaltella

    El Estado colombiano aprecia la importancia de fijar momentos del pasado en imágenes potentes, en una época en la que la llamada “pintura histórica” ya estaba internacionalmente en proceso de decadencia y retirada. Este desfase temporal no la hace inútil, pero crea problemas en el ámbito artístico y en cuanto a su acción sobre la memoria cultural visual. Muchos de los artistas que salen de la Academia de Bellas Artes, fundada apenas en 1886, tienen ocasión de ampliar sus conocimientos en Europa, sobre todo en París. Se trata de buenos pintores, pero sus afinidades electivas se inclinan con frecuencia por...

  11. LA HISTORIA DE HENAO Y ARRUBLA: TOLERANCIA, REPUBLICANISMO Y CONSERVATISMO
    (pp. 215-238)
    Jorge Orlando Melo

    Cuando Colombia celebró, en 1910, el centenario de la Independencia, estaba aún viva la memoria de las recientes tragedias del país. A pesar de que los promotores de la Regeneración habían creído que un régimen fuerte y centralista fundaría el orden y eliminaría los riesgos de guerra civil, la Guerra de los Mil Días, de 1899 a 1902, había sido la más sangrienta y destructiva de todas las de nuestra historia, y había sido seguida por la más fuerte herida al orgullo nacional, la pérdida de Panamá.

    Entre 1903 y 1910 los políticos y escritores públicos plantearon con frecuencia el...

  12. ANACRONISMOS Y PERSISTENCIAS: LA HISTORIA UNIVERSAL DE CESARE CANTÙ
    (pp. 239-254)
    Carmen Millán de Benavides

    Entre 1847 y 1850, traducidos del francés, empiezan a circular en España los fascículos de laHistoria universalde Cesare Cantù (Brivio, Como 1804-Milán 1895). El editor, Francisco de Paula Mellado, señala que su decisión de incluir la obra en su Biblioteca Popular se debe a que se trata de “Un libro notabilísimo que acaba de salir á luz, y que con justo motivo está llamando la atención de Europa”¹.

    Antonio Ferrer del Río (1818-1872) hace la traducción del francés. El editor nos explica que Cantù vive en París desde 1843 y que allí: “está dando á luz suHistoria...

  13. ALTARES PARA LA NACIÓN: PROCESOS DE MONUMENTALIZACIÓN EN LA CELEBRACIÓN DEL CENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DE COLOMBIA
    (pp. 255-282)
    Fernando Esquivel Suárez

    Como afirma el historiador francés Jacques le Goff, los monumentos son dispositivos que encienden la ‘imaginación histórica’ de sus espectadores, al transportarlos al pasado y transmitirles una versión oficial de la nación y su historia. Pero, para que el monumento pueda cumplir esta función de forma exitosa, es preciso hacer de éste un lugar sagrado, un espacio en el que se celebre la nación. El primer centenario de la Independencia, conmemorado en 1910, es el momento en el que en Colombia se consolida un proceso de monumentalización y en el que el mobiliario urbano bogotano es dotado de un aura...

  14. PANAMÁ, EL CHOCÓ Y LOS SUEÑOS DEL CANAL
    (pp. 283-304)
    Anna Jagdmann

    Este texto versa sobre las representaciones cartográficas del territorio panameño procedentes de Colombia. No pretende volver a los relatos, tantas veces contados, de las relaciones colombo-panameñas o de los proyectos de canal a lo largo de la historia. Por el contrario, la intención del texto es enfocar los significados con los cuales, desde la visión colombiana, están cargados los conceptos del territorio panameño y del canal. Se trata de mostrar que, a un nivel simbólico, la cartografía colombiana imagina el territorio de una manera muy particular y de analizar cómo logra hacerlo. En la primera parte expongo el marco de...

  15. LUGARES DE MEMORIA EN EL DISCURSO DE LA NACIÓN MODERNA EN COLOMBIA EL PARQUE DE LA INDEPENDENCIA (1910) Y EL PARQUE NACIONAL OLAYA HERRERA (1934-1940) O LA BÚSQUEDA DE UNA REPRESENTACIÓN NACIONAL
    (pp. 305-340)
    Liliana Gómez

    Si nos preguntamos por loslieux de mémoireen el discurso moderno de la nación y tomamos los dos importantes parques de la ciudad de Bogotá como ejemplos, confrontaremos las siguientes preguntas que dicho concepto genera: ¿de qué memoria hablamos: prospectiva y/o retrospectiva? Como paisaje y topografía, los parques testimonian, especialmente, aparte de sus muy específicas condiciones de creación e inauguración, una transformación y metamorfosis entre 1910 y 1934 hasta nuestros días, en la que se recodifican sus códigos culturales y su legibilidad de dimensión simbólica.

    En este sentido, los parques reflejan unos aspectos interesantísimos, que Pierre Nora intentó identificar...

  16. ¿DEPARTAMENTO DEL SUR, DE NARIÑO, DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA O DE AGUALONGO? SOBRE UN EFECTO COLATERAL DE LA INDEPENDENCIA DE PANAMÁ
    (pp. 341-368)
    María Teresa Álvarez Hoyos

    En 1904, a raíz de la secesión de la Provincia de Panamá del territorio colombiano para constituirse en República independiente, internacionalmente reconocida, los poderes ejecutivo y legislativo colombianos se vieron obligados a tomar medidas de urgencia ante las tendencias que amenazaban deslegitimar todavía más al Estado centralista. Las invocaciones a la grandeza de la patria no habían llevado al país a ninguna movilización popular, mientras los deseos separatistas proliferaban. Son documentables estos deseos en regiones que venían exigiendo, desde décadas atrás, la reforma del régimen político-administrativo, mayor participación en la vida pública “nacional” y reconocimiento de sus singularidades culturales, como...

  17. EXCULPACIÓN Y EXALTACIÓN DE MIGUEL ANTONIO CARO
    (pp. 369-418)
    Carlos Rincón

    Un dogma acerca de Miguel Antonio Caro, cuya vigencia se extendió hasta finales del siglo XX, selló la memoria cultural de los colombianos. Sus formulaciones básicas fueron acuñadas en un lapso muy corto, entre 1917 y 1923, dentro de una ofensiva reinvidicadora que, sin haber transcurrido siquiera una década desde su fallecimiento, buscó exculpar a Caro de sus graves yerros políticos y consagrarlo como ancestro fundacional. No sólo se trató de exaltar la significación de sus actividades de traductor y comentarista autodidacta de Virgilio, apologista, gramático, periodista y poeta.

    Lejos de responder a la imagen ideal del político que se...

  18. CANON Y CLÁSICOS LITERARIOS EN LA DÉCADA DE 1930
    (pp. 419-478)
    Carlos Rincón

    Dentro del pequeño cenáculo de literatos que deparaba reconocimiento público en Bogotá se volvió, una y otra vez, desde finales del siglo XIX hasta 1920, sobre la cuestión de los orígenes de la literatura colombiana, si eran épico-legendarios o místico-religiosos, y sobre qué constituía su núcleo esencial, su foco normativo. Ese anhelo de poder remitirse a un punto de partida originario no pretendía sólo redimir la literatura colombiana del estigma de lo contingente. Después de una derrota histórica de las proporciones de la secesión de Panamá, se hizo acuciosa, ineludible en Colombia, la invención de un gran pasado (literario, patrio)....

  19. JOSÉ ASUNCIÓN SILVA: CUERPO Y MONUMENTO EN UNA SOCIEDAD PREESCULTÓRICA
    (pp. 479-506)
    Eduardo Arcila Rivera

    Muy poco tiempo después del suicidio de Silva, su amigo y futuro gran historiador durante la República Liberal, Laureano García Ortiz, escribió una sentida nota necrológica: “¿Quid est Veritas?”, publicada inicialmente enLa Campana, revista de José Joaquín Pérez, el 1º de junio de 1896, año del trágico acontecimiento que tuvo el efecto de un choque eléctrico en la sociedad santafereña. En esa nota, el gran estudioso nacido en Rionegro buscaba exponer algunos de los motivos que, creía, pudieron llevar al poeta a poner fin a su vida y describir, también, los detalles del difícil momento, relato que llega hasta...

  20. EN LUGAR DE UN EPÍLOGO EL ORDEN DE LOS VIVOS Y LOS MUERTOS Y LA MODERNIZACIÓN CULTURAL (1947-1957)
    (pp. 507-552)
    Carlos Rincón

    La sociedad tan fragmentada, el Estado nacional tan débil y errático, todavía a mediados del siglo XX no habían conseguido encontrar en Colombia formas colectivas de duelo ni maneras modernas de conmemorar muertes masivas. El orden frágil y amenazado de las relaciones entre los vivos y los muertos, con su centralidad y sus funciones inevitables, ha estado gravemente turbado desde entonces. Una imagen conseguida con el uso de la fotografía como modelo memorizador y la repetición escandida de una compleja acción simbólica, a la que se adjudican funciones de aseguramiento de la tradición y la identidad nacionales, son síntomas del...

  21. ICONOGRAFÍA
    (pp. 553-560)
  22. RELACIÓN DE IMÁGENES
    (pp. 561-576)
  23. AUTORES
    (pp. 577-583)
  24. Back Matter
    (pp. 584-584)